di Elisa D’Annibale
Nell’agosto 1944, all’indomani della liberazione, nel «Cosmopolita. Settimanale di vita internazionale», pubblicato a Roma, per la direzione di Giuliano Briganti (un giovane poco più che ventenne, storico dell’arte prestato al giornalismo, poi professore universitario e critico d’arte del quotidiano “la Repubblica) venne ospitato l’articolo intitolato Referto psichiatrico di Hitler. Un pazzo al timone del mondo, che si apriva con questa sentenza: «quando questo torbido periodo della storia umana potrà essere studiato con maggiore oggettività, si rileverà in tutta la sua pienezza l’importanza del fenomeno Hitler». L’articolo, come si comprende dal titolo, non si basava su un’analisi storica ma su una pseudo analisi psichiatrica del dittatore. Ciò che però risulta interessante (e nello stesso tempo traviante) è l’uso della parola “fenomeno”, non uomo, non leader, ma fenomeno squisitamente novecentesco.
Il volume di Ben Novak, La logica di Adolf Hitler. Immaginazione, razionalità, politica, edito nel 2014 per Lexington Books e solo ora pubblicato in Italia per la casa editrice Free Ebrei di Torino, cerca di decodificare l’importanza non del fenomeno ma dell’uomo Adolf Hitler provando a rispondere a domande sulle quali la storiografia si è già interrogata più volte. La domanda principale che ha dominato gli studi sul tema è stata certamente la classica “perché e come Hitler riuscì a salire al potere”. La risposta a tale questione è fornita da Novak attraverso l’analisi dell’uomo. Il volume infatti si sofferma, in larga misura, sull’infanzia e l’adolescenza del giovane Hitler quando, secondo l’autore, si sarebbero verificati alcuni momenti chiave che trasformarono l’uomo nel Führer della Germania.
Seguendo il lavoro di Konrad Heiden (Adolf Hitler. L’epoca dell’irresponsabilità, Sansoni, 1974), l’autore individua tre momenti che lo posero sulla strada per diventare il leader che tutta l’Europa e il mondo avrebbe conosciuto: il rifiuto dell’idea di lavoro ordinario, che iniziò a formarsi approssimativamente nel 1897 all’età di otto anni; l’immedesimazione con un’idea astratta del popolo tedesco nel 1898 e infine la scoperta dello scrittore tedesco Karl Friedrich May (uno degli scrittori tedeschi più popolari, noto soprattutto per i suoi romanzi di ambiente western e per quelli ambientati nel Medio e nell’Estremo Oriente) che il futuro Führer iniziò a leggere nel primo anno alla Realschule, intorno al 1900/1901, all’età di undici anni. La tesi di base del volume è che in questi primi anni siano visibili, tra i fatti sparsi raccolti dai biografi, la genesi e il chiaro schema del percorso che Hitler assunse per diventare il Führer. Occorre però soffermarsi su un tratto significativo dell’interpretazione di Novak: l’ipotetica influenza dei romanzi di May.
La teoria si basa su una dichiarazione dell’allora preside della Realschule, Eduard Huemer, che, dopo il fallito putsch di Monaco, contattato dal legale di Hitler, dichiarò che i voti particolarmente bassi erano dovuti alla lettura delle opere di May, le quali avevano finito per distrarlo dagli obblighi scolastici. In questa affermazione Novak vede il fulcro dell’influenza dei romanzi nel futuro del giovane Hitler: a parere suo la “distrazione” non era in termini temporali ma contenutistici. Da May, Hitler avrebbe appreso la “logica abduttiva”. Fu attraverso questo tipo di letteratura che Adolf Hitler venne per la prima volta a contatto con questa forma di logica e la cui grande popolarità della letteratura d’investigazione ne garantì la ricettività fra il gande pubblico ma anche tra chiunque usasse tale forma di logica per scopi politici. Per molti versi, secondo Novak, il genio di Hitler consistette nell’assumere un carattere simile a quello degli eroi fittizi di questa letteratura, (“l’uomo raziocinante”) e nel fornire una trama (la sua Weltanschauung) che corrispondesse alla propensione del suo pubblico per questa forma di logica. Charles Sanders Pierce ha descritto la logica abduttiva come «il processo di formazione di ipotesi esplicative, che è l’unica operazione logica che introduce una nuova idea» e che riguarda «tutte le operazioni con le quali vengono generate teorie e concezioni». Novak, dunque, sostiene che i volumi di May insegnarono al giovane Hitler come usare l’abduzione, tipica dei romanzi investigativi, per catturare i cuori e le menti di milioni di persone.
In realtà questa ipotesi riguardante la vita del giovane Hitler non è originale: già nel 1940 Klaus Mann (secondogenito del più famoso Thomas) affermò che quei romanzi avevano influenzato in modo dimostrabile l’infanzia di Hitler e che, come lui, il carattere di un’intera generazione di tedeschi era stata reso brutale attraverso l’influenza malvagia di Karl May. Per Mann, il Terzo Reich poteva essere considerato come il trionfo finale della letteratura dello stesso May. Una teoria, questa, sicuramente da prendere in considerazione ma che, per altro verso, si scontra con alcune realtà. Ad esempio nel 1938, May era morto da circa vent’anni e le sue opere vennero sottoposte a revisione dal Ministero della Propaganda prima di essere ripubblicate. Al di là di questo dato bisogna anche sottolineare che potrebbe esserci un’altra interpretazione alle parole del preside Huemer: egli infatti affermò che, oltre alla lettura, Hitler sarebbe stato distratto anche dal lungo cammino che dalla scuola lo conduceva verso casa. Si intende dunque un mero fattore temporale che tra lettura e rientro a casa distraeva lo scolaro dallo studio.
Un limite del volume risiede nel soffermarsi sull’infanzia e adolescenza di Hitler omettendo, almeno in parte, tutta la costruzione del mito di Hitler ad opera di Goebbels (il gerarca infatti viene citato solo una volta) che nel 1941, quando il potere e il dominio nazionalsocialista in Europa raggiunsero il suo culmine, affermò che la mitopoiesi del Führer era stato il suo maggior successo nel campo della propaganda. Come sottolineò magistralmente Ian Kershaw (Il mito di Hitler. Immagine e realtà nel Terzo Reich, Bollati Boringhieri, 1998) la discrepanza tra la figura fittizia, creata dalla propaganda, sulla base di preesistenti ideali eroici delle grandi “guide” del passato, e il vero Hitler fu nettissima. Le testimonianze dei gerarchi al processo di Norimberga dimostrano infatti come la persona di Hitler divenne poco a poco inseparabile dal mito del Führer poiché l’uomo doveva corrispondere sempre di più alla sua immagine artificiale di onnipotenza.
In conclusione, l’analisi di Novak, coadiuvata da una ricca bibliografia, risulta certamente utile poiché fornisce un’immagine chiara e nitida dell’infanzia del dittatore, che certamente in qualche ha contribuito a fare di Hitler il futuro Führer della nazione tedesca, ma come in ogni evento complesso questa interpretazione deve essere poi inevitabilmente inquadrata nella evoluzione storica del suo tempo, perché, come si accennava in apertura, nel caso di Hitler forse sarebbe meglio parlare più del fenomeno che dell’uomo.
(Pubblicato il 14 febbraio 2019 © «Corriere della Sera» – La nostra storia)
