di Fulvio Tessitore, socio nazionale dell’Accademia dei Lincei.
L’Accademia Nazionale dei Lincei, ormai da non pochi anni, ha deciso di dedicare particolare attenzione al mondo della Scuola e dell’Università, considerate, come è ovvio, quali strutture portanti dello Stato, che voglia essere una comunità civile. Ciò specie in periodi, come è il nostro, di straordinarie «trasformazioni culturali», di categorie epistemologiche, di concetti etici, di regole comportamentali, di dimensioni istituzionali. Al tempo stesso i Lincei sono convinti, temono che il nostro Paese, e, in particolare le sue strutture e classi dirigenti, abbiano guardato a questa «trasformazione» o con inconsapevolezza o con cinismo.
Così che la «trasformazione», da evenienza fisiologica nello sviluppo dei popoli, si sia tradotta in patologica crisi.
Di ciò sono riprova le sciagurate politiche per la Scuola e per l’Università, ispirate, assai spesso, da preoccupazioni ideologiche, incapaci di distinguersi dalla libertà della cultura, che deve governare i processi di formazione dei giovani; dalla ricerca di una riforma epocale, formulata, nella migliore delle ipotesi, raccogliendo, da qua e di là, idee e strutture non confacenti alla nostra identità culturale, con tipico provincialismo nostrano; da una errata, indotta idea di paideia, divenuta modesta e incolta docimologia, poggiata sulla convinzione che sia possibile distinguere il che cosa si insegni dal come si insegni.
Ancora si è ritenuto che compito di una riforma e della valutazione dei processi di formazione e della ricerca scientifica sia la scoperta dell’ignavia (che pur esiste e va condannata, ma non è generalizzata nelle nostre scuole e università) e non la individuazione, il sostegno e lo sviluppo delle eccellenze (che ancora esistono e numerose). Da qui pseudo-riforme e sbagliati criteri di valutazione e verifica (affidati all’Anvur, divenuta una struttura dirigistica e burocratica), che hanno guardato all’architettura formale e non alla sostanza ai contenuti e ai metodi della didattica, alle nuove figure del Docente e dello Studente, ecc., e cioè ai contenitori e non ai contenuti, con un eccessivo uso dei criteri quantitativi, non applicabili indistintamente a tutti gli svariati ambiti della cultura, della ricerca scientifica, della Scuola e dell’Università.
In tale direzione, a riprova della propria «utilità» e «attualità», l’Accademia dei Lincei ha costituito una Commissione per l’Università, una Commissione per la Ricerca e una Commissione per la Scuola.
Ha dato vita a una struttura diffusa su tutto il nostro territorio rivolta al rapporto con gli Insegnanti e per dare rinnovata vitalità a nuovi rapporti tra Scuola e Università. Al tempo stesso queste Commissioni e, nel caso specifico, la «Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche», elaborano propri documenti (quale la Mozione del 26 giugno scorso), indirizzati all’attenzione dei Responsabili (che, invero, se ne disinteressano) e dell’opinione pubblica, che ci pare molto più attenta e recettiva. Chi voglia può consultare tutta la documentazione di questo lavoro sul sito dell’Accademia dei Lincei.
(Pubblicato il 6 luglio 2014 – © «Corriere della Sera»)
